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《收获》编辑部外绿树成荫，天上阳光灿烂。路上的行人匆匆忙忙的走过，似乎生怕浪费了哪怕一秒钟。他们每个人的脸上都带着振奋的神色，对他们而言，只有生活才是最重要的，没有了前几年的提醒吊胆，国家的政策也越来越好，只要自己努力工作日子就会变得越来越好，生活看起来是如此的美妙。谁也不会去关心什么社论什么人道主义精神，拿东西能当饭吃吗？能让我的生活变得更加美好吗？
普通人的想法是朴素的、现实的，他们关注的只是自己的生活圈，至于7月19日开始爆发出来的《羊城晚报》社论事件，与他们距离太远，不论那一种观点获得胜利，到时候学习一下、贯彻执行一下就好了，听政府的话，跟着党走不会有错。
可是在知识分子和社会精英分子层面上，《羊城晚报》社论事件却是一件大事，一副对联可以深刻的代表知识分子的性格——“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”一个知识分子总是怀有一种先天下之忧而忧的心理，更勿论现在这些保存着良知和责任感的纯朴人们。
《羊城晚报》社论事件说起来只是一个舆论导向正确与否的事情，可是更深层的却是讨论个人与集体、**和人道主义的大问题。没有提出这样一个问题，所有人可以不去想不去管，可是既然将这个问题拿了出来、摆在了桌面上讨论，那就必须要找出一个真理来，不管是**时代还是邓老时代“实事求是”都是一个最基本的原则。
所以每一个自认为自己是知识分子的人们都密切的关注着事态的发展。莎士比亚说过，每一个观众的眼中都有一个哈姆雷特，在每一个知识分子的脑海中，《羊城晚报》提出的“个人生命价值”同样都有自己的想法。正确、错误这不同于生存还是毁灭，它并不是一个问题，每个人的境遇不同、性格不同，自然而然的每一个知识分子都有着自己的判断，所以相互间的研究讨论也是精彩纷呈，同样会争得目红耳赤，这一点从《收获》编辑部的编辑们分裂为两个阵地就可想而知。
不过不论平头百姓再怎么争论，能做出真正决定的依然是那些高高在上有着巨大影响力的媒体巨头。而此刻这场思想界理论界的争锋才正徐徐来开帷幕，精彩大戏也才刚刚开演。
首先是《羊城晚报》提报了表演曲目，接下来便是几个地方报纸进行了开场表演，现在《光明日报》等一线报纸也已经进场，那接下来呢？接下来还会有什么报纸杂志会登上舞台呢？这一点没有人能够知道，包括身为穿越者的戈文。
如果把此次事件当做一场辩论赛的话，那《羊城晚报》无疑独自站在了正方的辩手席上，而反方呢？如果说那几家地方报纸是一辨的话，那受聘于《光明日报》等几家一线媒体的理论界精英和这几家重量级媒体无疑就是第二辩。这场辩论赛进行到第三天，正方虽然抛出一个后世看来是真理的观点，可是在此刻，在1983年的7月21日的中午，落入下风的无疑是《羊城晚报》。
正方有没有第二辩，或者说支持正方观点的第二辩在哪里呢？
戈文苦笑一声，此时的他根本就是一个小虾米，根本没有和这些新闻媒体抗衡的能力，只能眼睁睁的关注着事件的发展，在心里期待着另一个支持正方的辩手出现。
此时此刻，在这阳光明媚艳阳高照的夏天，戈文心头那个曾经闪过脑海的念头又一次的仿佛幽灵浮了出来——如果我有自己的媒体就好了！<a href="http:///19181/">零级大神</a>http:///19181/
知名度、影响力，那些以前戈文一直在追求的东西此刻突然间变得更加的迫切起来。
虽然广大的群众并不在乎什么个人生命价值，可是诸如《光明日报》的舆论引领能力能小觑吗？一旦《羊城晚报》失势，那受到牵连的不仅仅是《羊城晚报》的编辑部和上级主管领导，自己这个作者也逃不过。或许党政力量不会因自己是个小虾米而出面收拾自己，可是《光明日报》等媒体是不会放过这篇社论的作者的吧，他们一旦发动舆论，自己就会站在广大人民群众的对立面，以前好不容易积攒下的名声也会一下子从高峰滑到低谷，什么理想什么志愿顷刻间就会成了一场空，而自己也只能狼狈的出国吧。
《羊城晚报》第一天发表了社论，第二天就开始有地方报纸出来反驳，等第三天就连《光明日报》这样的**中央机关报都在字里行间表达了一个观点——《羊城晚报》社论有问题！难道此次真的是山穷水尽了？
并不担心自己生命会出差错的戈... -->>
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