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虽然现在咱们国内的科幻小说作者大多是科普作家。而刊登科幻小说的媒体也大多是科普刊物，可是科幻小说并不是科普作品，它是文学作品，是借科学技术来写人物写情节写故事的，这一点其实从‘科幻小说’这个提法上就可以知道。科幻小说归根到底还是小说，它属于文学界而不是科学界！……”
“所以，科幻文学可以和科普创作当做朋友甚至是战友，但是它们依然不是一家人！”
听着戈文对于科幻文学的理解，巴金时不时的点了点头。
等戈文斩钉截铁的说出科幻属于文学这个结论之后。巴金才接着问道：“可是现在大多数人都认为科幻小说就是科普作品，就算他们将科幻小说归入文学，他们也认为科幻小说只是儿童文学而已……”
“那我就改变他们的想法！我会让他们清清楚楚的明白到这一点的！”
“怎么改？”
“当然是用更优秀的作品！”
……
与巴金的一席谈话之后，戈文终于忘掉了钱学森老先生在他心目中偶像地位。忘掉了因为钱学森的批评给他带来的压力。
为了可以让中国的科幻发展下去、繁荣起来，哪怕是天压下来，我也要努力去捅开！
在铺开的稿纸上，戈文认认真真的写下了标题——科幻小说的自辩及自我突围。
……
关于什么是科普，什么是科学传播？
在我眼里很简单。科普作品就是以科学霸权为主要内容的大众话语体系，文本中一旦出现矛盾，科学是最终的宰制者，作品和作家都只是科学的奴仆。
而科幻却是文学，作品和作家不是科学的奴仆，科幻作品中有文学规律的宰制，科学活动只是相关内容的一个部分。
文学与科学是相互统一又相互独立的，但若是两者发生冲突，是要以文学规律来决定！
……
钱学森老先生认为科幻就是反科学、伪科学，是坏东西。这是我无法认同的。科幻小说虽然并不担负着传播科学知识的任务，但是因为正是科幻小说的生动和想象激发了无数读者对科学对技术产生了强烈的兴趣，从这种角度而言，科幻小说同样为科技提供了潜在的储备人才。
另外科幻小说最大的特征就在于它赋予了“幻想”依靠科技在未来得以实现的极大可能。在科幻小说的历史当中，很多科学幻想在多年以后，的确在科学上成为了现实。这是无法否认的事实。
世界公认的“科幻小说之父”儒勒凡尔纳在他科幻作品中向19世纪的读者们展示了一个个科学幻想的奇迹，当时没有人认为这一切都是真实的，可是现在呢？
八十天环游地球实现了，人类登月也实现了，大型潜水艇同样实现了。
我不是说科幻小说有着预测的功能。我只是想说明一点，科幻小说在以当时代已有的技术为基础，从已有的技术基础上来幻想时，所描述的技术设想是有实现的可能的。
比如1981年发表在《科学文艺》上的科幻小说《吐烟圈的女人》所描写的”使城市中大型烟囱象吐烟圈一样排气。这样烟气环可以上升到高空并飘得很远，不会污染城市空气。”的设想，我相信随着时代的发展，随着人类对环保的重视，这一设想必然会成为现实。
其实科幻小说描写科技发展的后果……探索人类和人类的价值。它需要更多的工作，更敏锐的洞察。更优秀的作品……它是探索感情和心理的工具。
……
窝在科普范畴之内的科幻作品必须要经历一场突围，哪怕这场突围会引来种种压力，哪怕这场突围会引来种种批判都在所不惜！
至此这篇主标题为《科幻小说的自辩及自我突围》，副标题为“与钱学森老前辈探讨科幻文学与科普作品的认知及号召科幻作者们突围”的评论文章，这篇容纳了戈文对于科幻小说的所有认识和看法的文章完成了。
只是希望这一篇文章可以像当初《人民日报》上的那篇理论文章一样，得到大多数人的肯定！
轻轻的将这几页稿纸撕下来时，戈文在心中这样想到。
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注：上一张所杜撰的钱老的评论是为了小说情节服务的，实际情况并非如此，请童鞋们明鉴！
在叛儿收集的关于80年代的科幻界的资料中是这样描述钱老对于科幻的认识的--
“1980年，钱学森在全国出版工作者会议上发表讲话，表达了自己对科幻小说的反感。这本来是个人观点，但钱学森拥有“中国科学技术协会副主席”的地位，使得这一言论的杀伤力得到充分放大。”
上一章是叛儿在网上搜索整整两个小时，依然无法查阅到钱老在1980年的全国出版工作者会议上的讲话记录，所以，以上观点无法证实是否正确。小说中只是借用了这种说法，只是为了推进情节发展，并不针对任何人任何事情。
特此说明。
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(未完待续。)(未完待续。)(未完待续。)