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，当他们知道肖逸领悟浩然正气的历程后，或许能有所明白。
物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修；身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
大凡儒家弟子，皆是从读圣贤书开始，接受圣人教化，格物、致知、诚意、正心、修身，一步一步，寻循序渐进，不断提升自我。所以，对他们而言，在完成上一个境界之前，下一个境界完全陌生，根本无法理解。
可是，肖逸不然。他是长大之后，才思索深研儒家学问。而且，一开始就是端木逍云与其所讲的智仁勇之道。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。这等境界乃是儒家学问的大成之境。可以说，他起步就比别人高了无数个等次。
智仁勇所体现的，正是儒家的中正仁义。
当时，肖逸饱受铭浩、静灵戕害同门的打击，正值迷茫之际，突然接触到了儒家的中正仁义，内心霍然开朗，深以为然。
而且，当时他冒死相救儒家三人，知行合一，其行径也正好附和其心境，从而才能在观看天地奇景时，引动内在精神，突然领悟了浩然正气。
简而言之，肖逸领悟浩然正气，凭得是内心的中正之气。而非如同普通弟子一般，从格物中领悟。
格物与中正，相差了不知几千万里。
而后，肖逸不断思索天下之事，追寻治世之道，其思想境界之高，已然远超一些名门大家。而后，他更是暗下决心，为开创太平盛德之世，踏上“我要成圣”之路。
尤其是百家论道之时，将诸道融会贯通，找到了开创太平盛德之世的法门，使得“我要成圣”不再是一个模糊的梦想。
这所有的一切，已非今日的突破做好了十足准备。
而他之所以一直困到修身之境，无法得以提升，乃是在修身之境时，遇到了“自省”这一瓶颈。
无名师指点，有时候，一个瓶颈足以困扰一生。
今日，若非费清提醒，他恐怕永远也无法突破修身之境，更不可能连破三层，达到第八层平天下之境。
第八层平天下之境，已然达到了凡人所能达到的最高境界。在整个儒家，亦算得上响当当的人物。
那骆生突然跪倒，仰望苍天，哭道：“老天有眼，申家终于再出一个绝世高手。”
刹那间，申家众人哗啦啦跪了一地，放声恸哭，其声悲切，令人所有围观之人唏嘘不已。
“他还在突破……”不知谁叫喊了一声，现场顿时又静了下来。
只见那气柱已然密如实质，但仍在不停收缩，每收缩一分，光芒就增强一分，比那黄金还要耀眼。
此时，众人方才知道，达到第八层之后，已不能一味增长，反而要固化内敛，将浩然正气不断凝实。
“我敢发誓，他绝对不可能再冲破第八层去！”那轻笑之人回过神来，突然斩钉截铁地说道。
但这一次，无人点头。因为，连破三层境界，已然超出了所有人的心底防线。
众人怔怔地望着那消瘦的少年，脑中轰然，完全不敢想象他还要创造出何等令人难以置信的奇迹。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。