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    阵法转动,引的漆黑的天空降下数十道天雷,天雷每每打在道士身上,都会散发出一团阴凉且怪异的黑气,直至最后,道士的身体终于在浩然天威下,化为灰灰。

    余光中,王小七看见老九擦了擦额头、脸上以及脖子处的汗水,他喘着粗气,再也不顾及自己什么仙风道骨的模样,一屁股直接就坐在地上,问道:“我是当真没力气了,超度的事情你还行么?”

    “让我喘口气,刚才那人差点没把我打死!”王小七向老九抱怨。

    谁知老九却翻了翻白眼,嘲笑道:“得了吧,你还会死?”

    王小七一愣,张了张口,说道:“总归也会痛吧!”

    相比老九,王小七则是更加不堪,也不顾地上脏不脏,直接以一个“大”字形状躺在地上。大概十来分钟以后,王小七感觉身上的疼痛感没有原先那么强烈,这才站起身来,眺望了一会这茫茫黑夜。

    王小七问老九:“你说这黑暗中到底隐藏着多少人类看不见的东西?”

    老九微微一笑,随着他之前目光落下的地方看去,答道:“我也不知道,不过应该有很多!”

    老九站在一旁护法,而这一次需要超度的鬼、怪实在太多,以往用来超度孤魂或野鬼的《往生咒》在这一次明显排不上用场,只得用连上人也不能轻易施展的《太乙天尊救苦拨罪妙经》,为此需要用到的真气无比庞大,并且期间还容易被一些“东西”伤害身体。

    风开始凉了,夜更加黑了。老九问道:“准备好了?”

    王小七长长的吸进一口气,随即又慢慢吐出,一连几次,终于将心态调整,变得无悲无喜,就跟鱼塘平静的表面。这时才从嘴里慢慢念道:“ 尔时,救苦天尊,遍满十方界。常以威神力,救拔诸众生,得离于迷途,众生不知觉,如盲见日月,我本太无中,拔领无边际,庆云开生门,祥烟塞死户,初发玄元始,以通祥感机,救一切罪,度一切厄,渺渺超仙源,荡荡自然清,皆承大道力,以伏诸魔精,空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫云覆黄老,是名三宝君,还将上天炁,以制九天魂,救苦诸妙神,善见救苦时,天上混无分,天炁归一身,皆成自然人,自然有别体。本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空。第一委炁立,第二顺炁生,第三成万法,第四生光明,天上三十六,地下三十六,太玄无边际,妙哉大洞经。皈命太上尊,能消一切罪。

    东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,西方太妙至极天尊,北方玄上玉辰天尊,东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞神天尊。

    道言:十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人,委炁聚功德,同声救罪人,罪人实可哀,我今说妙经,念诵无休息 ,归身不暂停,天堂享大福,地狱无苦声,火翳成清署,剑树化为骞,上登朱陵府,下入开光门,超度三界难,迳上元始天,于是飞天神王,无鞅数众,瞻仰尊颜 而作颂曰,天尊说经教,接引于浮生,勤修学无为,悟真道自成,不迷亦不荒,无我亦无名,朗诵罪福句,万遍心垢清。

    尔时,飞天神王,及诸天仙众,说是诵毕,稽首天尊,奉辞而退。”

    《太乙天尊救苦拨罪妙经》出自道家东极青华大帝,又称太乙救苦天尊,另又有寻声救苦天尊、太一救苦天尊、青玄九阳上帝之称,但大多道家弟子称呼为太乙救苦天尊,乃是道家尊神。

    各宗教中,认为业果最难消除与阻断,比如佛教中就有神通不敌业力之说。但太乙救苦天尊却可以将野鬼与地狱业力的象征“血池”化为莲池,座下神兽“九头狮子”一声吼,更能够打开九幽地狱最深处的大门。可引渡受苦亡魂往生,对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人,太乙救苦天尊天尊也能“乘九狮之仙驱,散百宝之祥光”,接引其登天成仙。

    故而在王小七将这个周围所有的鬼、怪度化时,身为“地仙”的千金子居然从水中浮现水面,与他共同吟诵着这《太乙天尊救苦拨罪妙经》,因为有千金子的相助,原本需要几个小时才能度化的亡魂、鬼怪,短短半个小时便全都度完。

    它们逐渐向王小七靠拢,随即一个个向他弯腰行礼、脸带微笑,就连戾气最重的厉鬼、恶鬼,也是如此,最终它们变作一道道白光,进入到了地底。

    “二位道友,我们又见... -->>

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