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周日清晨，阳光下的K里河市场内人头攒动，甬路两侧的树梢微动，由于周末的来客会很多，摊贩全都早早的开了摊，每一排摊位的商贩全都紧紧挨着，将空间的利用率提到了最高，那些没有生意的摊主，在扯着嗓子招揽生意时，不断用白雾状的哈气吹着手心，随后双手快速的揉搓几下，使被冻得发麻的双手可以有上一丝温度。
有着星月菩提、金刚菩提、凤眼菩提的摊位，成为了较为热闹的聚点，品种各异的文玩核桃，也会引得文玩爱好者驻足观察，然而懂行者，一刀就会将核桃的价格砍到脚底板，让老板连连摇头，至于不懂的菜鸟，则只是看看热闹，又手笨者，不小心将核桃掉到了地上，也会引发一场小小的纠纷。
专卖名贵木材棍料的商家，则是保持着平缓的态势，虽说木头热潮未过，但消费者已经变得理性起来，三看五询，不出手，真是让卖家叫苦不迭，这半天搭上的唾沫钱就不知道有多少。
古董摊位虽是一字排开，但光临者并不多，早期该市场火爆，是因为捡漏的传闻过多，然而当人们真正跳入这个圈子之后才发现，我艹，扯淡呢嘛不是，红山文化在差，也不至于遍地都有，C形龙简直成了白菜价，商家要价一千，最后三五十也就成交了，基本都是河磨玉仿的。
玉衣片，先不说制式符不符合当时的规格，就四角孔洞中的螺旋纹还是清晰可见，再分对古玉知识有些了解的，都会在摸完这种东西后去洗洗手，酸咬的东西，可不是好玩的。
瓷器市场已经不算火爆了，现在主流是，路份差的整器卖不过同路份的碎器，只要卖家摔的有水平，两个瓷片就把这整件的利润给赚出来了。
成堆摆放的鳄鱼果倒是吸引了不少文玩爱好者的目光，大部分躬身挑选，也有手快的主，挑拣几番之后掉头就走，钱没花却拿了东西，摊主则是不停的脸盆中水磨这些被改名为‘千眼菩提’的鳄鱼果，由于其价格低廉，又有菩提名号支撑，让不少人都掏出了钞票，这些掏钱的主有是喜欢玩的，也有的是抱着投资心理，然而，星月、金刚、凤眼三类菩提都是有着藏地文化的千年传承，好赖也是有个炒作的噱头，但这千眼菩提，貌似没什么可炒的，属于昙花一现的品种，类似当年炒疯了的椰壳那样。
贴着和田玉标签的挂坠、无事牌、手把件也是随处可见，价格更是低廉，一个青玉质的福禄把件，只要上百元，懂行的连手都不会上，打眼一瞥，这表明微微泛这烟熏黄的光泽，已经表明了其为韩料的身份。
红润剔透的南红价格更是千差万别，同一个摊位，同一款佛头，价格能差上几千，原因无非是肉质及产地，就宝山料跟凉山料比较而言，在两矿开采的时间差距下，就让这两种不知道要相差几个零。
红黄二色成丝状的玛瑙新贵战国红的状况并不比南红好上多少，北票跟宣化两种产地的价格差异，足以让买家发晕，买便宜的吧，又觉得有假，买贵的呢，真心没带那么多钱，毕竟大部分人是抱着捡漏心里来的。
几块钱的假绿松与假蜜蜡则是每个摊位的必备货品，现在的商贩脑子很精，搞的都是综合经营，既凭投机倒把赚钱，又靠体力劳动吃饭，您看不上我卖的物件，没关系，我可以给您穿手串，怕花线钱？没关系，我免费送线，但手工钱你得给点吧？素手串不好看？真配饰又贵？也没关系，您看看，咱... -->>
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