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资料那是玄思体生命过程当中需要的一切生灵源质的结构。
而现在，“祂”王崎需要做的，乃是在这些“绳结”与那个“绳索”之间建立一个映射的关系，并将之转化为一个可以使用的法术。
这是一个拓扑学与统计学的问题，也是一个语言学的问题。
无数的绳结在王崎眼前划过，然后在虚空当中展开。一个个明明不相交却闭合的神奇几何体在虚空之中连续变换。“祂”伸出无数思维的触手，对它们进行刻画。
“不会产生思维定式”的另一面，就意味着“不会被过去的经验所束缚”。于是，在这一个瞬间，无数的灵感如同两个相撞的粒子一般，引发了链式反应。
然后……
法术最终效果，敲定。
概念指向……确认……
根据已知的天灵岭法术，指定规则……
语言是形式，不是实质。
人类社会在表达和传递有关周围环境和自身的认识成果时，有意识和无意识地使用了众多相对自足的形式系统。这些形式系统的共性在于他们不同程度的代替、代表、反映所要表达的主客体对象。这些形式以符号的方式表现出来，语言与文字就此诞生。
人族语，龙族语，妖族语，莫不如是。
而法术也是如此。
任何一个文明的仙道法术，都来自于无数年的积累。最初的法术，必定只是简单的法力外放。但是，在研究法术的时候，他们也会有意或者无意的加入一些自己的引导。这些“引导”当中，有些有效，有些无效。有效的部分留下来。这些“有效”的成分，在漫长的过程当中也化为了“符号”。
只不过，规定这个“符号”的规则，来自于天地自然。
而现在，“祂”就是要生造出一个系统，以已知的萳族语言为基石，根据各个文明法术系统中流传的“规律”，发展出能够将“人身”转变成“玄思体”的法门。
符号排列组合。
那是如同萳族结绳法一般跌宕起伏的三维文字。但是和同样注重表音的萳族语不同，这一串绳结与绳结的解析，是读不出来的。它是专为这个法术而生的。
不过是锻造一个形式系统……
不过是锻造一个无矛盾的狭隘的形式系统……
不同的符号乃至符号与非符号之间，都存在很强的相互转化性。
然后，这一步，完成。
紧接着，便是将这一套法门与某人原本的修持结合起来。
无数万象卦文如同瀑布一般落下。在这一瞬间，另一个思维占据了主导地位。某种王崎从未想过的思路控制了庄严的符篆大雨。无数符文落下，排布，最终形成一套新的转化器。
万象卦文与新的形式系统之间的转化。
完成。
完成。
于是，一切分开了。王崎的意识变成了一个独立的个体。他渐渐从“海”中脱离，以“人”的形象出现在弥的心象时空当中。
一个复杂但是可以使用的法术浮现在王崎心底。
这就是他最直接的收获。
但是，远远不是全部。
就在他使用算学处理扭结的时候，更多来自于弥的知识自然的流入他的心底，融入他的思维。那些算学当中，不止有离宗的，更有连宗的准确的说，有他与算君最近的所有论文。
弥似乎也有关注。
而不受固有思维影响的海神类，可以自由的从不同角度看待这个问题。在这一过程当中，王崎超越了自己的界限，越过离宗与连宗的分歧，从算君的角度看到了算学的另一面。
弥同样收获巨大。在思考“语言”的那一瞬间，不知多少严谨而自洽的概念融入她的心中，将她记忆里那庞大到一般人不可想象的“语言”变成了某种韵律自在的乐章。文字在她眼中，简直就好像是跃动的音符。
“多谢。”王崎诚恳的道谢。
弥挥了挥手，于是，王崎被放逐了出去。
过了几秒钟，弥才正视自己面前弹出的账单。
她自身的计算力也不是无穷无尽的考虑到神州海洋本身就充满了生物，绝大多数海神类都没恢复自己在故乡的体型与密度。尤其是弥。她现在本体也就只有一个内陆湖外加一小片海洋的范围。
自然，在数小时之内完全处理掉那个庞大数据的计算力，大多是万仙幻境承担的。
在心象时空当中，小女孩咕噜咕噜的滚了起来：“好贵……老师，为什么不能便宜一点……”(未完待续~^~)