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    中国目前的枪支持有管理制度当中,有一条就是凡是服役期满正常退役或转业后的官兵,可以自动获得持枪证,并可自己出钱卖下自己服役时的武器(仅限手枪和步枪等非自动轻武器)。当然,如果在核心领土生活的话,除了从事某些特殊这样,否则这些枪支也同样要保存到当地的射击俱乐部中。

    这里需要补充一下,中国目前采取的兵役制度是混合型,即义务和志愿为主,并结合有服役年限的职业兵和募兵制。作为给予新领土原住民的福利,政府一般不会招募他们服役。服役对象都以汉族和炎黄系统的近支民族为主,再加上一些汉化程度高的本土远支民族的部分人员,新领土的原住民极少。

    然后,除了完成服役可以直接获得持枪证之外,没有从军服役的人要获取持枪证的资格条件之一,就是要会说汉语,写汉字,接受汉文化。也就是说,拒绝汉化的当地原住民一般是无法获得持枪证的。

    袁大头喝了茶,笑着说道:“……当然,我们共和国政府也是通情达理之政府,一旦他们学会中文,通过了汉语定级考试,并取得了当地华人移民认可,我们也就一视同仁了。另外,这个汉语定级考试也与他们的公民权挂钩,必须通过考试,才能享受完全的公民权利,当然随之而来也就是要尽公民的义务。”

    文德嗣点点头,接着说道:“嗯,我看到你在那份处罚办法上提到,让那些原住民当中的刺头都迁移,南方去北方,北方去南方,西边去东边,东边去西边。这不就是流放吗?”

    袁世凯很坦诚的说道:“没错,这就是流放。因为这些人里面不少在当地都有影响力,如果就近服刑,还会有不少麻烦。所以我的意思就是干脆让他们挪窝,换个地方就没那么多事了,他们离开了老窝也就翻不起什么浪了。这些原住民当中的上层一定要消灭干净,才能避免麻烦,我们不需要他们。”

    “嗯,我同意这么做。今后就照这么办吧……”文德嗣点点头。

    说道这里,袁世凯又不轻不重的奉承了几句:“这还都是星海你宅心仁厚,给了他们一个劳动改造的机会,保住了自家小命。要是换我当年的脾气,早就杀得人头滚滚了……”

    “……”文德嗣囧了一下。他不禁腹诽道:这袁大头和赵老三两个都尼玛是煞星转世,浪费了老子多少劳动力啊。真是拿豆包不当干粮。

    赵老三这个“赵屠户”就不用说了,他在西藏和西北都是杀得人头滚滚,搞得当地人口都减少了五分之一。原有的上层人员全部几乎都被他杀得干干净净,要不是文德嗣及时阻止,恐怕不是无人区也好不到哪儿去了。

    “民屠”袁大头要稍微好些,但前年的时候,大头也在太平洋直辖区(原德属新几内亚)玩过“筑造京观”的把戏。当时是因为有两个汉人移民在那里被当地食人族抓了,然后被做成人肉料理分吃了。大头得知后勃然大怒,立即下令当地的武警、警察和民兵进行大搜捕,并协调了当地驻军配合。当时,他们在当地抓了三万多食人族土著,被他下令砍了5000多,筑成京观。要不是文德嗣得知后,赶快阻止,估计他能把当地的土著杀光。

    当然,文德嗣阻止他们的原因绝不是什么圣母病发作,他从来不是圣母。

    文德嗣苦笑道:“呵呵,容庵兄啊。咱们国家底子太薄了,需要大量的人力来建设。一个人长到能干活,起码要十几年时间。你们这么一下,倒是简单了,但死人可不能干活啊。劳动是最能教育人的,我相信,只要让他们好好劳动,就算再刺头的家伙,总有一天也会改造成为对我们国家有用有益的人……”

    “没有劳动改造不过来的,我深深的相信这一点。如果没改造好,那一定是改造的时间还不够,还没有触及灵魂。思想改造是一个长期过程,国家的建设也是一个长期工程,我们要有耐心嘛……一年不够两年,十年不够二十年,直到改造合格为止……所以我一直反对用屠杀手段来解决社会问题。当然,必要的死刑还是要保留的,有些人是不杀不足以平民愤啊,对于这种人,我也很遗憾……”文德嗣说着,就露出一幅悲天悯人的表情。

    袁世凯连忙凑趣道:“对对对,星海你说得太好了!咱们科学社会主义最讲究劳动,所以我系统学习了《唯物中国》和《唯物地球》之后,就... -->>

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