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    辽代,是我们后世的叫法,实际国号是契丹。≥≦

    我们当前所在,是一个历史上记载不多的萧皇后墓。当初这位皇后权倾朝野,先后辅佐了三代辽代帝王。

    这座古墓是他的儿子在位期间,便着手开始给她修建的。

    因为萧皇后非常信佛,并且坚信无论什么动物,包括人在内,皮肉虽然会腐朽,但是骨头却可以永存,必然可以存留灵魂,所以那位帝王便动用全国之力,修建了这座倒埋在地下的骨塔,永远陪伴在他母亲的身边。

    这也就是说,我们之前所进入的那座骨塔,究其本质来说,根本就不是古墓的一部分,而我们当前所在,才是真正的古墓。

    因为受到汉族文化的影响,他们深知盗墓贼本事通天,墓室就算再隐蔽,都有可能被找到,所以将这里设计得无比复杂,并增添了很多防盗的设置。

    当然,这些关于古墓的介绍,都只有很简短的文字。那座石碑上大篇幅的文字,记录的都是那位萧皇后的事迹。

    不过,值得注意的是,在所有碑文的最下方,记录了这样一句话:人的灵魂在圣兽的陪伴下,将永生不灭。

    我不知道它这里面提到的圣兽,是不是我们在骨塔一层看到的那只囚牛,但是这里提到的“永生不灭”四个字,对我的触动非常大。这是不是就意味着,永生和重生真的存在?

    不过话说回来,针对我们的目的来看,那些碑文的内容对我们这次的行动并没有什么太大的指导意义。

    对于现在的我们来说,最主要的,就是找到通往主墓室的路,找到那萧皇后的棺椁,从中找出第九枚龙卵。

    杨晴将石碑看了一遍又一遍,又掏出手机来拍,那意犹未尽的样子,好像恨不能将那座石碑搬走一般。

    盗墓和考古最主要的区别,估计也就在这里了。

    考古的话,对文化价值更看重,而盗墓则对冥器的价格更看重。

    这样来看的话,我现在都不知道我们这是算盗墓,还是算考古,因为我们竟然是对生命更看重。

    说起来,这很有讽刺的意味,很容易让人迷失在其中。

    杨晴也知道这个地方不能久留,在将那石碑上的内容完全拍下来之后,仔细看了看旁边的石像之后,就走回到我的旁边。

    赵梓桐有些疑惑的问:“这个石像不拍两张照片吗?”

    我听后急道:“这可不行,古墓里面的石像可不是随便能拍的。”

    这是我们这个圈子里的规矩,不过在那件事之前,我对这种事其实并没有特别在意。

    当然,那件事并不是生在我们中任何人的身上,而是生在济人堂中一个老前辈的后人身上。

    那小子当时是个刚入行的人,因为那位老前辈说让他积累积累文化素养,让他多去各地的古代文化景区看看,所以,他就去了秦始皇兵马俑。

    入行久的人都知道,古墓中的石像都寄居有古人的灵魂,所以必须要非常的敬畏,连直视久了都不行,更不要提合影这种轻浮的行为了。

    那小子对此不知道,就算知道,也一定不在意。他当时只是觉得好玩,就趁着导游不注意,偷偷翻过围栏,溜到... -->>

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