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    同时,根据长谷静真的描述的调查结果,这龙纹紫匣,罗赞应该没有交给大月薰。也就是说,他见大月薰,可能只是问询或者交代一些事情。

    这说明,罗赞再度返回倭国,是有两件事情的,一件是要见大月薰交谈。另一件,就是把龙纹紫匣里的东西交给一个人!完成了这两件事,他直接把龙纹紫匣留在了倭国,又回到了华夏,直到去世。

    当时的形势比较复杂,如果这件东西也和孙中山有关系,如此小心,肯定不是私事了,势必和时局大事有关。

    根据已经知道的时间推算,罗赞再次返回倭国,可能是在二次革命前后。

    二次革命,讨伐的是袁世凯。1913年3月,宋教仁遇刺身亡,4月,袁世凯就准备发动内战,消灭南方的革命力量,这个时候,孙中山已经看清了袁世凯的真实面目和目的,力主武装讨袁。

    不过,二次革命却迅速失败。这个时候,孙中山再度流亡倭国。据说,当时的倭国外相,因为国内外形势吃紧,不想让孙中山到倭国。但孙中山还是到了倭国,倭国外相倒没用其他手段,只是派人劝诱孙中山,想让他离倭赴美。

    但最后,孙中山还是留了下来,有些资料说是倭国民间人士多方活动的结果。在倭国,孙中山开始了第三次革命的筹备。

    罗赞具体哪月哪天再度回到倭国不得而知。不过,当时的倭国,是革命者反袁的一个海外“根据地”。孙中山曾和倭国各界人士广泛联络,筹措资金,组织力量,计划革命。

    罗赞带的东西,可能就和讨袁联倭有关系。

    但是,他最后一次回到华夏,不知为什么又成了“散兵游勇”,而且并没有在历史上留下名号,哪怕是常规资料中只言片语的介绍。

    不过,之前唐易还从蒋英年那里知道一点,这个罗赞,和杨度似乎挺熟。而杨度曾经辅佐袁世凯,孙中山讨袁,如果罗赞追随孙中山,那么和杨度就有对立的意思。这说明,熟归熟,但关系很复杂。

    当时华夏国内的局势也太过复杂,而罗赞又不是什么名人,能查访到的东西实在是太少了。这中间,他到底如何周旋,那就更没法知道了。

    唐易想的脑子疼,出了房门,在院中活动了一下。

    这时候,文佳从店里回来了,“灵洪子住的地方给找好了,现在师叔和他在一起。”

    “好。”唐易点点头,“正好有事儿给你说。”

    唐易把从长谷静真那里知道的消息,和自己的大胆假设推断告诉了文佳,“还是有点儿乱,也没什么结果。”

    “一点儿都不乱。”文佳却笑道,“是你沉浸得太深了。”

    “嗯?”

    “罗赞后来带到倭国是什么东西,其实并不重要。因为从当时的大局来看,反清也好,讨袁也罢,和传国玉玺都没有直接关系。你只要确定,罗赞把传国玉玺留在了华夏就可以了。别的事儿,你想他干嘛?”

    唐易一愣,想了想,... -->>

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