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上古时期，稻花盛开时，男女在田里约炮，以促进稻谷结穗。
这是临摹巫术的一种，让稻穗模拟播种生育的概念，意图获得粮食的高产。
这种巫术以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段。如恨某人，便做人形，写上该人的生辰八字，或火烧或投水，或针刺刀砍，以致那人于死地。人若生疮，画在植物叶或黄纸上，便可移走病患，也叫摹仿巫术。
特定时代，产生特定的事物。
上个世纪六七十年代，桥边镇爆了一场大规模的巫术活动。在听大人说，那时在十字路口常常看到烧过的头和衣物，以及红色的包裹，里面装着蜈蚣、蟋蟀、苍蝇的尸体。
除非是因为政治需要上纲上线地打人斗人，这里的人大都不愿搅起浑水，人们相信隐忍能够换来平安。
谁怨恨谁，谁跟谁有过节，顶多动动口角，也不动手。然后晚上在阴暗的角落对其实施诅咒，释放内心的黑暗和怨气，火烧的氤氲，黑暗中的动物，构成了复仇的砝码。
如今，开化后的小镇遗存着少许怀念古风的人，意图扰乱我的宁静。
有一点可以确定，晚上出现在刘芸家屋后的人，要么是掳走小文文的嫌疑人，要么是跟嫌疑人有过密切接触的人。
多年前尹德基的妹妹和双胞胎的失踪，以及恶魔对我们童年的终结，让我不得不被牵扯进来。
屋后的红鞋子，证明生的这一切跟我或我的家族有着千丝万缕的联系。
第二天，我和周伯来到刘芸家，聂阿姨泡上最优质的茉莉花茶，又拿出花生和坚果招待。
周伯将昨天宋金刚现小文文衣服的事情说了一遍，并核实了宋金刚从刘芸家出门的时间等，一切都吻合，没有差池。
出乎意料，聂阿姨对昨晚生的事情并不惊讶，只是问宋金刚还好吧。
周伯回了她，说刚子没事，可惜那贼溜掉了，可惜啊可惜。
宋金刚确实在刘芸家吃的晚饭，喝了几杯五粮液，出来后遇到了那人在暗中挖坑埋衣服，口中叽叽咕咕念到着什么。
刘芸疑惑不解：“这就奇怪了，他干了坏事，为什么还要把证据拿出来炫耀？”
周伯说：“真相我们也不得而知啊，雨清、芸芸、小宇，你们想想，最近有没有得罪什么人？以前你们家族里有没有什么共同的仇家？”
周伯怕引起大家的恐慌，没有把黑暗巫术的猜测透露出来，因为他自己也不确定小文文的生死。
我们低头冥思苦想，都无奈地摇摇头，确实想不出来有这么一个人。
父母搬离桥边镇时，我已在北京上大学，之后没有回过桥边镇，哪来的仇人？
从小到大，家里与镇上的街坊邻里关系很好，从未有过任何纠纷和不快。我爸早些年当过镇机砖厂的厂长，第一次把企业红利分到了梅哥镇民头上，大家都感激涕零，哪来怨恨。
聂阿姨一家勤劳本分，两口子为人谦和，乐于助人，镇上的人都挺喜欢他们。
周伯问刘芸：“芸芸，你觉得宋金刚这小伙子怎么样？”
刘芸将两个辫子扔到肩膀后面，坐下说：“他啊？挺好的，不爱讲话，心里挺善良，杀鱼都不敢。 别看他爸也凶神恶煞的，宋叔叔其实也是个好人。”
聂阿姨接上说：“他们父子俩都挺好，以前我家开养猪场时，他们没少帮忙。平时给他们送点什么，他们客气得不行，不要，即使要了，也要回送我们东西。这些年我们挺感激他们。”
周伯搓了搓下巴上的胡子，出滋滋的声音，像把刷子，他说：“那好，我知道了。耽误你们这么多时间，今后晚上小心点，锁紧门窗，我们会安排警察晚上定时到你们这里巡逻。”
相互告辞后，我跟周伯走出了刘芸家，周伯说他要去县城里汇报下案子的进展情况，便先走了。
这时，刘芸追了出来，眨着她的调皮眼睛问：“嘿，大才子... -->>
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