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“走？不行？”第五行第一个反对道。
“照目前的情况，走是最稳妥的办法。”孙小伍早就知道第五行会反对，于是又开口解释道。
“还有没其它办法？”第五行又问道。
“第五少侠，请恕我直言。现在咱们不知对方底细，想要与对方较量，风险极大。”孙小伍回答。
“那就是有办法了？”第五行追问。
“办法自然有。不过，旁门异术斗法，不同武林高手比武。术士斗法，都是先设坛摆阵之人占上风，功力和修为尚在其次。现在对方明显摆好了阵法，只等我们上去。老夫不知对方究竟摆的何种阵法，故而暂时还不知道如何破解。”孙小伍说着，也不免面带惭色，仿佛他又觉得第五行会小瞧他。
然而这一次，第五行并没有小觑他，而是对他说道：“如果孙师父知道对方在搞什么鬼，就有办法应对？”
“当然。”孙小伍的回答斩钉截铁，从来没有像这今天这样坚决。
“那我过去瞧瞧。”第五行这时的语气也变得很坚决。
“万万不可。”孙小伍仍然极力反对道。
“不入虎穴，焉得虎子！”第五行道。
“那好吧！不过，第五少侠，你过去之后，不可吃他任何东西，有异常的物事，也不可乱碰。因为那些东西，都极可能下了汗。”孙小伍知道第五行和孔有龙不愿离开，他想了想之后，也只得同意道。
尤其是孔有龙，郑安是他的朋友，现在看情形，郑家多半出了事，他这个做朋友的，又岂会让朋友死得不明不白。
“知道，孙师父，在下自在分寸。”第五行虽然不明白孙小伍说的“下汗”是什么意思，但是他已经渐渐明白。孙小伍和自己并不是同路人，而现在遇到的敌人，却与孙小伍是同一类人。
如果第五行猜得没错，孙小伍应该是玄门方士，也就是俗称的道士。
道家在中原由来以久，但地位其实远远不及西方传入的佛教。
道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。发源于古代本土中国春秋战国的方仙家，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。
道家中人，一般被称为道士，同样也有玄门方士、异士、术士之称。他们在外人看来，其实都是同一种人，但他们自己却知道，他们之间完全不同，主要是因为流派分支的不同。
道士一般分三种，上三流、下九流和不入流。
上九流是指武当、全真等道家正派人士，他们不仅被武林和社会中人接受，而且在江湖上也有一定的地位，所以他们便被称为玄门正宗。
下九流则是指市井之间那些闲散游野道士，他们无门无派，靠算命、卜卦、冶病、看风水等等杂事过活。他们在江湖上的地位较低，也几乎不被人所接受。他们经常与江湖上那些穷苦卑下之人呆在一起，所以便被称为下九流。俗话有云，宁打和尚，不... -->>
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