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大儒许靖来访,大喜过望,亲自迎了出去。

    同一时间,许相听到许靖到京,却不进自家大门,大为伤心。他知道自己的兄弟痛恨自己和中官走得近,看不起自己。他在院中徘徊良久,任由大雪洒满了自己一身。

    如果把从家乡千里迢迢、冒着风雪赶来的兄弟丢在袁府过年,自己将要为此愧疚一辈子,更会成为别人耻笑的话柄。虽然政见不同,但毕竟是兄弟啊。

    许相叹了一口气,决定亲自去一趟袁府,把许靖接到家中来过年。

    ………………

    大汉中平四年(公元187年),正月初一。

    远古的颛顼帝和夏朝都以孟春正月为元,即使用建寅的夏历,以正月初一为元旦;商朝使用殷历,殷历建丑,以十二月初一为元旦;周朝使用周历,周历建成子,以十一月初一为元旦;秦朝使用秦历,秦历建亥,以初一为元旦;大汉朝前期仍使用秦历,汉武帝太初元年(公元104年)改用司马迁、洛下闳创制的太初历,又重新使用建寅的夏历,以正月初一为元旦。

    这一天人们要祭祖,迎喜神要到各家去拜年,要放炮。

    正月初一还要占岁。占岁是民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于本朝东方朔先生的《岁占》,谓岁后八日,一日为鸡日,二日为犬,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日伟人,八日为谷。如果当日晴朗,则所主之物繁育,当日阴,所主之日不昌。后代沿其习,认为初一至初十,皆以天气清朗,无风无雪为吉。

    这一天人们最主要的活动就是拜年。

    拜年之风,汉代已有。倘若坊邻亲朋太多,难以登门遍访,一般官宦富豪人家就遣仆人用名帖投贺,当时称为“刺”,故现在的名片又称“名刺”。当时社会的上层人家都有用名帖互相投贺的习俗。这里所言的“名刺”和“名谒”就是现在贺年卡的起源。

    从正月初一至初五,多数家庭均不接待妇女,谓之“忌门”,妇女必须等到正月初六以后才能外出走访。

    拜年活动要延长很长时间,到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”,初十以后叫“拜灯节”。

    正月初一这天,群臣进宫朝拜,君臣同乐,皇帝把稷(或者其他五谷)和羊肉烧成的羹汤赐予群臣吃。

    ………………

    就在天子请群臣喝汤的时候,远在幽州的李翊,也陪着亲人在过他来到大汉朝之后的第七个春节。

    一转眼间,他已经在这个时代生活了六年。回想起来,李翊颇有一种时光如梭的感慨。

    而在新年的钟声敲响的时候,李翊也从系统得到了第七个年头的奖励:初级矿物探测。

    这是一个比较有趣的技术,使用这个技术,可以大大的提高几种日常生活中常用矿物的勘探效率,主要包括金、银、铜、铁以及铅、锡、锌和汞等共计八种矿物。

    看上去,这个技术好像没有多大用处,但其实不然,这对于幽州的发展有着巨大的作用。

    李翊发现,每一年开头,系统奖励的技术其实都非常有用而且适用。第一年他得到了食盐的提取与提纯,第二年他再次得到了酿酒术,而第三年则是马匹的精选与培养,第四年是灌钢法,第五年是育种法,刚刚过去的第六年,他得到了一个初级织造技术,再加上今年得到的矿物探测,每一个都是能够改变生活的实用技术。

    另外,李翊也发现了一个规律,那就是系统在每年年初奖励的技术,都是与生产生活密切相关的,至于那些与军事战争关系比较紧密的技术,却基本上不会出现。

    对此,李翊在平时用功绩点兑换技术的时候,就可以避开这方面的技术了,除非是急需的,他一般不会兑换,因为说不定某个时候,系统就直接奖励了呢。

    在进入中平四年之后,虽然北方还是处在冰天雪地之中,但幽州军已经行动起来了。按照他的原定计划,今年开始就要北征鲜卑。

    如今的鲜卑,虽然处在分裂状态,但檀石槐毕竟还没死几年,鲜卑人的实力还是很强大的。尤其是鲜卑人的军事力量,比起李翊如今手中的力量要强上不少,在短期内李翊没有彻底打败鲜卑人的可能,更别提直接征服鲜卑人了。

    因此,这需要一个过程,来逐步削弱鲜卑人的实力,最终达到彻底征服鲜卑人和北方大草原的目的。

    李翊希望把这个过程控制在三年之内,因为三年之后,中原大乱就要开始了,他可是不能错过这场大乱的,那是他争霸天下开始的时候。(未完待续。)

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