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算今天这个会议最终能达成一个统一的协议，地主们执不执行，会不会执行，没有人能监督跟保证。
当年太宗孝文皇帝亲笔写的诏书，亲自下的诏令，亲自关注的事情，最后都只能不了了之。
就更别说一个的县令跟一个的孝廉出来的协议了。
这完全只能看地主乡绅的人品和信用。
所幸，此时不是后世，当面说的话，一刻钟之后就能作废。
在此时，任何背弃承诺的行为，都会遭到所有人的斥责和鄙视，谁要是有胆子撕毁自己当众许下的诺言……
那就等着被唾沫星子喷死吧！
民无信不立，这是汉人普遍认可和遵守的基本道德守则。
正因为如此，才会有有人因为对别人的一句承诺，而站在洪水泛滥的桥上，等着友人的出现，直到河水淹没了自己，也没有离开，用生命捍卫自己的诺言。
更有商人为了对人的一句承诺，载着数千斤的货物，滞留长安数年，直到盘缠uā光，身无分文，也不肯变卖自己许给了别人的货物。
“我看一成不错！”一个男子站起来道，即使只是这一成的田租，也让他心里在滴血，但没有办法，不管是县令方面的压力，还是自己村里佃户的压力，都bī迫必须让步。
许多人顿时纷纷附和了起来，特别是那几个士子打扮的年轻人更是跳得欢快。
“对，一成不错了！”一个士子道：“某以为，我等需谨防端木赐之失，不可让利太多！”
端木赐，就是孔子的学生的子贡。
非常有钱，他曾经出钱赎回了一个鲁国在战争中被他国俘虏的人，并且非常豪爽的不要对方的报酬，但结果被孔子训斥了一番。
后来果然如孔子所料，由于付出得不到回报，鲁国被俘虏的那些人再也没有商人愿意帮忙赎回。
这是一个典型的好心办坏事的例子。
跟现在谈论的这个事情，勉勉强强算是能牵扯上。
但太牵强了……
而这些人当然清楚，但他们的目的不在此，他们的目的就是要挑起一场辩论，然后胡搅蛮缠，把这个事情搅黄了。
反正儒家的典籍，各种解释根本不统一。
公说公有理婆说婆有理，谁也没办法在一时间奈何另一方。
张恒见了微微一笑，他不可能不认识那几位出了名的反张士子。
其实，这些人从来就没被张恒放在心上过。
他们太幼稚了，也太好笑了，就凭他们这点手段，根本就不能对张恒造成任何麻烦，而他们这一类人，张恒在后世早就清楚了，他们就是一群整天跳上窜下，专恶心人的家伙。
真要跟这些家伙较真，那反倒是张恒自己落了下乘。
最重要的是，张恒清楚的知道，这些注定不能成才，注定不出头，假如不改变他们这些幼稚的思想，那么他们这辈子也就这样了。
既然知道对方这辈子都不出来，那么也就不值得放在心上，更不值得出手对付了。
若是这样的人都要对付，那么张恒觉得，自己整天就跟他们耗着了，其他任何事情都不用干了。
他们这些人，就好比后世明代的东林党。
除了嘴皮子，没有其他任何的能力。
而汉室不是明代，没有什么所谓的清流！
所以，张恒也懒得去理会这些人，装作没有看见他们，只是缓缓的道：“诸位叔伯父老，在下不才张恒！”
张恒笑着朝左右众人一一揖首，道：“在下不才，从今年ūn三月起，愿将在下的田租利息分别减至三成和一成，愿意与在下一道的，一会散会可以留下来！”
“在下保证，所有愿意与在下保持一致的叔伯父老，绝不会吃亏！”张恒信誓旦旦的道：“甚至收益要比过往还要多许多！”
张恒这话一出，众人的焦点顿时就集中在了他的身上。
“田租三成……利息一成……好大的手笔！”许多人心中一惊。
这个租税水平，肯定是那些寻求庇护的佃农的标准，而自耕农，同村人想必会更低。
只是，这样一来的话……
许多人心里都敲着鼓。
这么做，实在太亏了。
可这张二郎信誓旦旦的样子，不似说大话。
说老实话，即使是最反对张恒的人，也认为，张恒不可能当众许下不可能的诺言，因为一旦失信，那么张恒的名声就彻底烂大街了。
显然，区区一个减租减息，甚至跟张恒完全没有关系的事情，根本不值得张恒赌上他现在的名声地位和声誉。
可是……
若要跟着张恒一起那么搞……
大家伙心中说老实话，也是不放心的。
要知道，租税这个东西，减下来容易，但要涨上去就难了！RA