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之百千万世宿命及所作之事。”
“漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。”
“所谓六神通，非是佛祖所传，乃是由道门庄祖首创，庄祖于《人间世》有言，‘夫耳目内通，而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎？’后传至宝竺，化为己用，成了如今的六神通。”
“正是佛本是道，佛门有欢喜禅，道门有房中术，佛门有他心通，道门有读心术，佛门可察宿命轮回，道门有卜算窥天机。”
“故而道门亦有六神通，如意、天眼、广闻、读心、兵解、漏尽，道门之漏尽通，谓之长生不死，逍遥世间，亦作地仙之属，如今的道门掌教真人，便是已得漏尽神通。”
“在座诸位之境界，还求不得兵解、漏尽两道，却可得读心十之三四。”
讲到这儿，在座诸人已然明白，这次讲法，怕就是为了那位西平王一人而设。毕竟听法的多是佛门弟子，大日院首座却大谈道门如何，此中深意已尽在不言之中。
萧煜此时已经不靠椅背，坐直了身体，神情专注。
一本大日经，逐字逐句，大日院首座老僧娓娓道来，其中又夹杂诸般道经佛法，乃至是魔门教义，萧煜一开始还坐在椅上，在老僧开始第二遍讲解大日经的时候，他已然是盘坐于一方蒲团之上，与老僧对面而坐。
白日说了一日，直到夜幕降临，大日院掌灯，殿外弟子已然散去，老僧仍旧说法不停，第二日，牧楚儿等人也熬不下去，各自散去，只剩下寥寥几人，萧煜与老僧仍旧是一动不动，再一日，殿中只剩萧煜和老僧两人。
一人讲，一人听。就像富贵人家请的西席先生，一师一徒。
在把大日经讲到第五遍的时候，老僧仍是丝毫不见倦怠，神色如常，萧煜却已经开始低头沉思。
一连讲了四日，待到第五日时，老僧已经住口不言，而是等静待煜提问，问一句答一句。
一日之内，萧煜发问十二次，老僧便答了十二次。
第六日，萧煜未发一言，只是闭目沉思。
老僧颂了一日的大日经。
第七日时，萧煜与老僧从古殿中走出，老僧领着萧煜走遍了整个佛门，由大日院起始，经过达摩堂、罗汉堂、讲经堂、菩萨院、戒律院，在方丈室外停留了半日之后，老僧与萧煜来到那座供奉着三面尊者像的偏殿之中。
老僧以“报身、法身、化身”三身之法一化为三，为萧煜施展无畏印、宝瓶印、不动印。
三印归一时，有气自生，其色琉璃。
老僧说道：“净琉璃气之法，贫僧已然说尽，能否求仁得仁，全看王爷之机缘悟性。”
萧煜沉默良久，问道：“敢问首座法号？”
老僧双手合十，平静道：“贫僧法号不空。”
修行界中除去各门宗主之外，还有一个形容各大宗门实力的说法，七子，五老，三大士，双剑，四先生。分别是指道宗中的七位峰主，魔教的五大长老，佛门的三位首座，剑宗的两位长老和天机阁的四大先生。
佛门有三大士，谓之不空、金刚智、善无畏。
萧煜郑重的弯腰敛袖，诚心拜道：“愿以师礼拜之。”