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    高大夫领着寇季进了屋舍,为寇季斟了一杯用药材泡的茶汤。

    寇季在高大夫斟完了茶以后,从家仆手里取过了一本医书,放在了高大夫面前。

    高大夫狐疑的看着寇季。

    寇季笑着道:“我偶然得到了一本医书,高先生你瞧瞧。”

    高大夫略微迟疑了一下,拿起了寇季放在桌上了医书。

    翻开略微瞧了一眼,觉得字写的不错,才用心看了下去。

    不看不要紧,一看之后,就像被蝎子蛰了,惊恐的丢下了书,猛然站起身,浑身颤抖了起来。

    “草……草民可没有得罪寇枢密,寇枢密何故拿一本杀人的书羞辱草民。”

    寇季淡淡的盯着高大夫,道:“为何高大夫将其称之为杀人的书?”

    高大夫盯着寇季,颤声道:“书中尽是教人刨心挖腹的秘术,难道不是杀人的书吗?”

    寇季道:“高大夫可看过《黄帝内经》?”

    高大夫沉声道:“《黄帝内经》传之颇广,我辈医者,自然都读过。”

    寇季缓缓点头道:“那高大夫一定知道其中的《素问》和《灵枢》两章,其中《灵枢.胃肠篇》中黄帝问于伯高的对话,高大夫应该知道的清清楚楚。”

    高大夫迟疑了一下,道:“黄帝问于伯高曰:余愿闻六府传谷者,肠胃之小大长短,受谷之多少奈何?伯高曰;请尽言之,谷所从出入浅深远近长短之度:唇至齿长九分,口广二寸半。齿以后至会厌,深三寸半,大容五合。舌重十两。长七寸,广二寸半。咽门重十两,广一寸半,至胃长一尺六寸。胃纡曲屈,伸之,长二尺六寸,大一尺五寸,径五寸,大容三斗五升……”

    高大夫对《黄帝内经》十分熟悉,所以在寇季问出了《黄帝内经.灵枢.胃肠篇》时,就下意识的将其中的内容背诵了出来。

    寇季在高大夫背诵完了《黄帝内经.灵枢.胃肠篇》以后,问道:“高先生觉得,伯高公是如何知道小肠后附脊,左环回周迭积,其注于回肠者,外附于脐上,回运环十六曲的?”

    高大夫脸色微微一变。

    寇季继续问道:“高先生可看过刑部的《尸解三章》?”

    高大夫脸色再变,道:“寇枢密的意思是,这书里面写的是验尸术?”

    寇季略微沉吟了一下,坦言道:“此书乃是大食的医书。书中剖尸的术,其根本是为了研究医术。”

    高大夫咬牙道:“大食的医书?难怪连人死为大的规矩也不遵从。”

    寇季沉声道:“高先生觉得人死为大?”

    高大夫毫不犹豫的点头。

    寇季问道:“那活着的人呢?”

    高大夫郑重的道:“活人也得敬重死者。”

    寇季继续问道:“那十恶不赦的死人呢?”

    高大夫果断道:“人死账消!”

    寇季再问,“若是剖一人之尸,可解万民之忧呢?”

    高大夫听到此话,略微迟疑了一下。

    “那也得亡者同意才行。”

    寇季缓缓点头,“是我冒昧了……”

    寇季说完这话,不再多言,起身拱了拱手,离开了文昌学馆。

    高大夫在寇季走了以后,长出了一口气,然后小心翼翼的抹了抹头上的冷汗。

    敢在人身上动刀子的大夫,那都不是正经的大夫,都是离经叛道的大夫。

    杏林中对这些人十分排斥和厌恶。

    杏林中的大夫,觉得在人身上动刀子的大夫,没有仁心、没有人性、不尊重死者,觉得这些大夫们败坏了杏林的名声。

    所以杏林中的大夫,几乎是见一个打压一个。

    所以敢在人身上动刀子、喜欢在人身上动刀子的大夫,不是在军中担任军医,就是在衙门里当仵作。

    也唯有庇护在公门之中,才能免遭杏林里的其他同行打压。

    高大夫是有师傅也有徒弟的人,他还不想自绝于杏林。

    他已经通过了寇季的举动猜到了寇季的意思,但是他却不敢应承,只能左右推脱。

    寇季并没有强硬的要求他应承下此事,他自然松了一口气。

    ……

    寇季出了文昌学馆的山门,回望文昌学馆的山门,略微叹了一口气。

    他拿出一本有关于解剖学的书,其实只是一个试探,却没想到高大夫的反应那么大。

    事实上大食人送来的医书中,有关于解剖学的书,少的可怜。

    宗教对这一类书籍管的很严。

    因为很多被宗教定性为异教徒的人,总喜欢拿人身上的器官、血脉,组成一个个邪恶的仪式。

    为了避免异教徒借此制造恐慌,宗教便将解刨学的大部分书籍焚毁,还禁止解剖。

    也正是因为如此,大食人送来的医书中,解刨学一类的书籍,少的只有三两本。

    就这三两本,恐怕还是送书的大食人,随手填进去的私货。

    寇季随意拿出了一本给高大夫看,就是为了试探高大夫对西方医术的态度。

    毕竟,西方大部分医术,治疗病患的时候,都是血淋淋的,若是连解剖都接受不了,那么就很难接受西方的医术。

    大部分的西方医术,其实都是建立在解刨学的基础上的。

    西方医学的奠基人,医学之父希波克拉底,就是通过解刨学开始研究医术的。

    所以,学习、研究、推广西方医术,绝对避不开解刨学。

    高大夫明显不愿意接触解剖。

    文昌学馆内的其他大夫,对西方医术的态度恐怕跟高大夫一样。

    寇季想送一桩功德出去,也送不出去。

    寇季只能叹息一声,另寻他人。

    寇季带着大食的医书回到了府上,并没有再去其他地方。

    而是派人给赵祯送了一道奏疏。

    次日。

    刑部、大理寺、开封府等衙门的仵作,就齐齐到了寇府别院。

    寇季见到了他们以后,也没有多说什么,直接将跟解刨学有关的书籍发给了他们。

    他们拿到了解刨学的书籍以后,反应跟高大夫大相径庭。

    高大夫拿到了解刨学的书籍,对其畏入蛇蝎。

    仵作们拿到了解刨学的书籍以后,如获至宝,一个个读的津津有味。

    有看的入了迷的。

    也有大肆批判的。

    “不对不对不对……”

    一个留着三撇小胡子的小老头,捏着下巴,盯着手里的书,一个劲的叫喊。

    寇季踱步到了他身边,低声问道:“有什么不对的?”

    小老头正在看书,没有发现问话的是寇季,他头也不抬,十分嫌弃的道:“骨头不对……”

    “哦?”

    “你没发现吧?嘿嘿,老夫给你讲……”

    话说了一半,小老头说不下去了,因为他已经抬起了头,并且看到了寇季。

    见寇季站在他身边,半弯着腰,他不敢多说,赶忙躬身施礼,“卑职陈七,见过寇枢密……”

    寇季没有在意此事,继续问道:“骨头有什么不对的。”

    名唤陈七的小老头,躬身一礼,然后谦卑的道:“回寇枢密的话,书中记载的人骨头的数量不对。咱们宋人、倭国人、高丽人,一身的骨头有二百零四块。

    但是一赐乐业人、大食人,一身骨头足足有二百零六块。

    差别就在脚趾上。

    咱们宋人小脚趾,只有两节。

    可一赐乐业人和大食人,小脚趾却有三节。

    多一节,就多出了一块骨头。

    两只脚,就是两块骨头。

    著书的人明显不够严谨,如此大的差别都没有写在其中。

    若是卑职著此书的话,绝对不会出现这么大的错误。”

    寇季缓缓点头,陈七所描述的骨头的差别,寇季在后世听过,所以知道他说的是真的。

    “你怎么知道此事的?”

    陈七挠头笑道:“卑职年轻的时候,跟着师傅去过海边,见过死了的大食人,也查探过。”

    “切了吧?”

    寇季随口问了一句。

    陈七脸上的笑容有些僵硬,他磕磕巴巴的道:“寇枢密,那是大食人,不是咱宋人。”

    寇季淡然笑道:“切了就切了……我又没有怪罪你的意思。”

    陈七长出了一口气。

    寇季问道:“有没有学医的心思?”

    陈七略微一愣,有些不好意思的道:“卑职也算是略通医术。只是杏林里的那些大夫们,不把卑职等人当同行看。”

    寇季淡然笑道:“朝廷把你们当大夫看就行了。”

    陈七又是一愣,不明白寇季话里的意思。

    寇季收起了脸上的笑意,环视着那些看向他的仵作。

    “我得了一批医书,其中大部分都是类似于刮骨疗伤、刨肉取箭的医术。杏林里的大夫们看不上,我又不想让这些医书失传,所以想将它们传给你们。”

    仵作们闻言,一个个愣愣的盯着寇季。

    寇季继续道:“医书中的一些医术,并没有经过验证,所以你们回头还要验证一番。”

    仵作们一个个依旧愣愣的盯着寇季。

    寇季盯着他们道:“所以,我需要你们中间一些年迈的人,结合你们所学的刨尸术,将这些医术一一验证,然后传承下去。

    弟子你们自己挑,一应需求,朝廷出。

    我还会请一些御医,传授给你们弟子医术。

    让他... -->>

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