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文渊阁。
陆成安正在其中翻阅藏书。
‘三殿、二阁、二坊。’
这是明代时期的标志性皇室建筑，虽然大晟王朝不是大明朝，但从宫廷的建筑风格来看，其实是很接近大明朝的。
而这所谓的三殿，当为华盖殿、文华殿、武英殿；二阁，为文渊阁、东阁；二坊，则是左春坊、右春坊。
在【平北君侯】的档案中，陆成安代行君权，所以，整个皇宫的走势和各个建筑的作用，他还是心知肚明的。
这【文渊阁】便是大晟朝廷的藏书阁名，主要功能是收藏图书典籍，另外，文臣也可以在此陪侍皇帝读书，对典籍进行注解。
不过，一般情况下，【文渊阁】仅仅是对那些相对应官职的文臣开放，很多人是没有资格入内的。
陆成安进来，就是翻找史书。
虽然大晟王朝的官职、建筑，都是有相似于明廷的点，但是大晟朝廷没有废除宰相制，不少地方还遵从汉制，所以陆成安还得确定一下情况。
毕竟在模拟中，陆成安只能看到大体，不能看到细节。
这点对于陆成安而言，是有很多不方便的地方。
“太史公记。”陆成安翻了翻，找到了一本史书，他记得很清楚《史记》的别名就是《太史公记》，看来大晟朝代的时间线，至少是过渡了西汉时期？
不过，陆成安也不会太把书里面的内容当成一回事。
因为书毕竟是人写的，很多作者的思想，是夹杂了很多个人主观意念上的想法。
而大晟朝这里的《太史公记》，是由一个名字叫司马韫的人书写的。
也不知道跟司马迁写的《史记》有没有出入，不过总体而言，陆成安对于司马迁写的《史记》也是看过一部分，只能说一半一半，不能偏信。
尤其是司马迁写的《史记》，还是能看出来带有很多司马迁个人情绪上的倾向。
这点可以在佞臣列传中，有卫青和霍去病，就能看出来。
对比起飞将军李广和卫青、霍去病叔侄两人的传记，司马迁是有明显区别对待的描写手法。
在描写李广的事迹上，司马迁是用了大量的篇幅，把有关于李广的事迹，不管是大是小，都记录的清清楚楚。
写卫青和霍去病，西汉这两位帝国双璧的内容时，就都是一些冷冰冰的内容，谁谁谁，于某年某月出征讨伐某个匈奴，杀了敌人多少，是胜利还是失败。
真正的情况是，司马迁和李广同属功臣集团，是世家大族，所以门第观念极为深重，而司马迁和李家私交还很不错。
虽然卫青和霍去病功绩斐然，但他们两个代表的是外戚集团，还是所谓的草根崛起。
这就导致在司马迁眼里，这俩人毋庸置疑就是暴发户，闭口不谈什么功绩和能力，先攻击了再说，这是司马迁很个人情绪化的立场问题。
而这就是为什么陆成安看书会思考，然后筛选有用的信息，不会完全偏信书上内容的原因。
有时候资料上的内容，你都不能彻底相信，更不用说有些是后世朝代的人刻意篡改的。
就比如说被黑得最惨的明宪宗朱见深。
‘博闻多能曰宪’。
被冠以宪宗庙号的帝王都可以说是一代明君，明宪宗朱见深接过了大明战神朱祁镇给他的烂摊子，给自己的儿子弘治皇帝留下了一个太平江山，对外的战争上，明宪宗从容地对付蒙古人的入侵，在女真崛起的态势上，采取最有力的解决措施。
结果被大清一通乱改，弱化了明宪宗的功绩，还把明宪宗在宫廷丑闻无限放大，然而仔细一查，原来是明宪宗的‘成化犁庭’，差点就把女真人给灭族了。
哪怎么行呢？我祖宗都被你灭族了，我不把你黑到底，我还对得起我自己吗？
硬骨头的史官是有，但是朝代越靠后，封建王朝带来的奴性就越深，早期高风亮节，拼死也要守住职务，将职责视为使命的史官也越来越少了。
可以说自唐以后，再无史官之风骨，自清以后，再无言官之傲骨，都是一代一代走向崩坏的。
陆成安翻看着这里的《太史公记》。
好家伙。
难怪说这个时代四书中的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、五经里头的《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》一应尽全。
因为这些文化，早就在大晟之前的是有类似于商、周、春秋、战国，又不完全是这些的朝代所出现过，所以在那个时期比较多的文学著作应运而生。
大晟朝在很早的文明之中，就曾经完成了大统一的壮举，后来又因而落没。
而大晟人前身是属于西迁的华夏部族。
他的部族同时西迁至雍凉之地，建立了晟国，在雍凉之地展开了一步步奋发图强的发展史。
铸就了大一统的神话。
而大晟没有遇到秦二世而亡的情况，国祚硬生生挺到了187年，在前晟末代君主的昏庸无度、不理朝政下又遭遇到了权臣和外戚的互相勾结，大量压迫基层的农民。
这促使中原大地出现了一次大型的农民起义，各地涌现出一批起义首领，在大面积地攻占前晟朝的国土后，有些起义首领本身就出自名门望族，还有人是之前疑似‘战国’贵族所留下来的余孽，这些人在原有的地方，一一自立为国。
间接导致了十三国之乱，在历经了三十六年的新国混战，被北边的游牧民族东胡攻灭了九国，至此东胡族人称皇，国号【梁】。
【梁】一统天下。
几十年后又内部消融，政权交替给其他族群。
前前后后数百年动荡。
经历了多个异族政权的接连交替。
不少前晟血统的中原人，被迫南下，开荒了南方的土地。
但这时，一个自称是前晟的皇室宗亲在这个时代的曲线之中再次崛起，不过这个皇室宗亲，从血缘角度上，早已百年过去，哪怕真是前晟血统，那也已经和真正的前晟皇室血缘比较远了，在经历了堪比位面之子【光武大帝】刘秀般的传奇人生。
后晟的开国太祖覆灭了【梁】以后的异族政权。
从游牧民族的手上重新夺回了江山社稷，由于之前打着的旗号是光复晟室的名义，所以再一统天下，复国过后，没有改变原有的国号，还是以【晟】为名。
这就是现在的大晟朝。
也就是说，目前这个大晟和前晟中间是断代了接近数百年，虽然类似于西汉到东汉之间的政权交替，打着延续王朝的口号，而官方更是认可了后晟皇室的血统。
正英帝已经是后晟朝的第七位皇帝，而后晟朝的国运，七代至此足足享用了144年，正英帝的父亲泰熙帝，独占了四十多年的国祚，是迄今为止，在位时间最久的皇帝。
从时间线来对比，现在可能是接近唐朝的时期，但是发展、起源以及各种战斗和侧重资源上的不同。
这个世界和中国古代的差异之处还是有的。
而崤山是山东的古称，这里生存的部族，都是最早的华夏族群，大晟朝的先人从崤山移居到雍凉之地，算是根正苗红的华夏族人。
这下，宰相制为什么还存活着的原因，陆成安是理解了。
也不难怪这大晟朝的农具发展尚且不如大唐，并且还没有诞生出来火器这种东西。
时代的差距摆在这里。
这大晟王朝，除了皇城中的建筑物一应俱全，其他地方，包括政策，大晟朝都是全面拉到底的躺平状态。
合着你们大晟皇室就想着大兴土木，在宫里开派对了？
不过，历朝历代来到王朝的中叶时间，确实各个地方棘手的地方很多，想改变也没什么机会改变了，甚至到了不是皇帝不想改变，而是想要改变付出的代价太大，这就迫使很多有所作为的皇帝，只能做到维稳。
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