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真气的操纵,划分为四个等级;分别是粗疏、集束、分丝和化缕。粗疏操纵真气的精度是道,集束是束,分丝和化缕自然是丝和缕了。

    根据《古氏真传心法》的记载,百缕为丝,百丝为束、百束为道。当然不是说古毅对真气的操纵是1级武者的一百万倍那么强,因为一缕真气真的是细微到不可见,即使将这一缕真气操纵自如,除了拖累武者对其他真气的控制,作用也不是很大。

    因此古毅一直是按照《古氏真传心法》建议的那样,在外放真气上,将精度控制在一束真气这个层次,以几十上百束真气形成一道真气;只是在山海界对抗阳劫剑中的极阴极阳真气时,古毅感觉到这些真气运转是以一丝真气为基本单位的,精度上的差距让古毅吃了大亏。

    开辟阴脉阳脉的8级武者,同触及到通天脉的9级武者,差距并不在于真气操纵或者真气质量,而是在其他种种特异;就算是8级天才武者,古毅也不觉得她的真气操纵能生生的比自己高一个档次,要知道就连9级武者,真气操纵也就是化缕层次而已。

    古毅对此一直念念不忘,经过这三天的不断尝试,古毅找到了一种可能的方法;“一念一丝,一丝一念,心有千万念,气有万千丝。”如果特意去操纵每一丝真气,只会平白消耗自己的精神,这是古毅失败了十几次后得出的结论,好在《古氏真传心法》以及丁克益收藏的武道典籍中,有着不少阐述武者意念的内容,古毅想出了一个办法。

    人心中每一刻都有着千千万万个念头起伏不定,强行驾驭所有的念头是天人才可能具有的境界,武者是不可能做到的;但是武者入定观想时候,却可以引导无数念头的流向,因为念与念之间,是有着联系的,一念动则万念动。

    古毅对于构筑一个互相联系的真气构型很不熟悉,他之前从来没有做过这种事,而在他看过的武道典籍上也没有这方面的内容;不过在一次次回忆阳劫剑中的真气,古毅有了灵感,并且想出了第一个有可能的真气构型。

    八千二百六十七丝真气形成了一个类似于残破剑锋的真气构型,古毅一直想要逆向推导出阳劫剑中曾经存在的真气构型,但是却始终不能成功;最后只形成了这样一个不完整的真气构型。

    “缺少了那种坚韧与灵动,只有锋锐程度和原型差不多。”古毅操纵着这个由八千二百六十七丝真气形成的整体,“残缺而锋锐,那就叫它片芒好了。”

    片芒的锋锐程度就比阳劫剑上运转的剑芒也不逊色,站在大楼楼顶,古毅轻易的的用一道片芒削断了足足有五米宽混凝土墙壁;然而这样的后果就是片芒构型的崩溃,完全丧失了原本的锋锐。好在熟悉了片芒的构型之后,古毅构造一道片芒真气也花不了多少时间。

    (或许,真气构型才是大周天武者最可怕的地方,可是为什么万界求道玉推演的《古氏真传心法》中没有丝毫这方面的内容呢?)

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