第三百五十七章 出发及长谈（二合一章节） (1/2)
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不过眼下还不是考虑这个问题的时候，一来马上李胜和于飞鸿都要忙碌起来了，再者，总要提前找个机会和于飞燕透露一下口风才好。
至于去香江的机票，于飞鸿已经让老曹去订好了，在李胜回到北京两天后，老曹和小~美也终于从魔都回到了北京。
不过这一次去香江，两人不打算带人去，就自己去，纯当旅游了。
香江可不是内地，那才是真的星光灿烂，真真的明星不如狗，影帝遍地走，其实也是怪香江人，他们自己弄的那什么金像奖，又不给香江之外的人，这么十几年的时间刷下来，也十多个影帝了不是！
不过，这和李胜也没什么关系，他还真的没怎么在乎过香江的市场。
讲道理，在目前这个时代，香江的市场潜力已经耗尽了，除了星爷和程龙的电影在香江还能做的到通杀之外，其他的那些所谓的香江电影就剩下情怀了。
也只有情怀了，这就是时代的变迁。
一味的固步自封，只会让自己沉沦，香江电影就是一个很好的例子，就像当年的明清闭关锁国，最终灭亡一样，这就是时代的威力。
……
回到家之后，飞哥和李胜下午刚刚折腾过，又被于飞燕给察觉到这一档子事，俩人也没心情继续折腾了，踏实的睡觉。
翌日清晨，两人起床就开始收拾行李了，昨晚的时候那个话题戳破了之后，于飞鸿也没那么在意了，在回去的路上就和于飞燕说过要去香江的事情了，于飞燕也没在意，其实一直她看着于飞鸿最近着了魔的研究那个剧本，她也是蛮心疼的，毕竟自家妹妹。
其实李胜和于飞鸿也没多少行李，毕竟于飞鸿平时的时候又不喜欢怎么化妆，两个人也只是拿了一个小包一个行李箱。
当她们下楼的时候老曹和小~美已经等在这里了，老曹把行李装进后备箱，开车，李胜坐在副驾驶上，于飞鸿和小~美坐在后边。
小~美眼眶红红的拉着于飞鸿，“鸿姐，真的不用我陪你去么！”
于飞鸿伸手搂住她，“哎呀，我就去散散心，几天就回来了，再说我有手有脚又有他，放心了。”
小~美学问不高，中专毕业出来的，到北京来打工，出了点小事故，走投无路的时候机缘巧合的遇到了于飞鸿，从那个时候到现在已经三四年了，于飞鸿对小~美也的确不错，不说情同姐妹，不过也差不离多少了。
每每于飞鸿快出拍戏或者有活动，小~美都会陪同，这自从于飞鸿闲下来，小~美被派去跟着李胜，俩人见面的时间也少了许多，现在刚回来就又分开，有点不舍也是常情。
“那好吧，那你自己可一定注意啊！听说香江那边风可大了！”小~美难为的点点头，说道。
于飞鸿扑哧一笑，“行了，等我从香江回来就马上要开始拍戏了，到时候你又要跟着我全国各地的跑了，刚好你趁着这段时间我不在北京回老家看看你~妈妈，你以前还不抱怨说没时间休息的么！”
“鸿姐……”
被于飞鸿说的不好意思了，小~美顿时有些脸红，被提以前的丑事，再说这会李胜在呢，小~美和李胜到现在还是不对付，这个让于飞鸿很奇怪呢。
李胜这会没注意俩人说什么，正拿着从图书馆买回来的香江旅游手册和地图在看呢，看看香江有什么地方好玩的，到时候等把英煌的事情安排妥了，好好的带着于飞鸿转一转，也不枉两人千里迢迢的跑去。
到了机场，李胜和于飞鸿就让老曹和小~美先回去了，李胜推着行李，背着包，于飞鸿在前边带路，路痴归路痴，机场的路还是认识的，都不知道走过多少次了。
两人去把给行李过了安检，办理托运，然后也开始安检，过关，在外边等的话遇到影迷和记者什么的就麻烦了。
不过说起来也是操蛋，从北京直飞去香江好麻烦，还要办理安全证，也得亏俩人是名人，只是走了个过场就办下来了，其实按照来算的话这个证件还要在户籍所在地才能办的，这也就是两人是明星，不然的话肯定没这么简单。
进了候机大厅，两人找来一个没人的角落坐下来，现在的手机也没什么游戏，李胜掏出一本杂志随意的翻着，飞哥也早有准备，李胜不准她看剧本了，她就又继续开始看自己的银杏银杏。
李胜翻了翻这本杂志没觉得怎么好看，又站起身来看了看，随手抽了本小说下来。
李胜看了看小说的名字，儿戏杀人。
咦，这个名字有点意思啊，不过按照咱们天朝的规矩来说的话，就冲这个名字能出版？
李胜带着疑问开始翻看起来这本小说。
不知觉的，他也有点沉浸进去了。
木质阁楼。碎石砌墙。黑衣方阵。神秘祭祀。
天罡归宿，众生俯仰，往生无限，长寿传承。
故事发生在20世纪40年代的西南边陲小镇，说是镇，其实只不过是一个闭塞落后的村寨，但却有着一套维护村寨公共秩序的“公序良俗”和乡规民约，七十二条祖训俨然金科玉律，不守妇道的女人要被浸猪笼沉塘。
族长与镇长合二为一，村落权威和官方权威成为合体怪物。在这样四平八稳的秩序约束下，寅时打水，子时灭火，人们日出而作，日落而息，喜怒哀乐，生老病死，一切都按照设计好的程序进行，千百年来一直如此，而且若是没有外力的打破，这种四平八稳会一直继续下去。
直到出现了一个叫牛结实的闯入者，这是一个走乡小贩的儿子。
这个人打破了小镇的宁静，从他出现开始整个镇子开始鸡飞狗跳。
牛结实是一个不受欢迎的闯入者，虽说在亲生父亲死后改姓了长寿镇的“镇姓“，可这改变不了其“孽子”身份对这种压抑体制的叛逆。
更由于他的“孽子”身份，譬如说没有家庭甚至家族的羁绊，使得他在反叛村寨中各种“公序良俗”等体制内束缚时，具有较大的自由性。
他的一系列反叛行为，放在其他人身上却不可能，因为土生... -->>
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