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在大雨匆匆的时候，老和尚和小和尚，出了城，一路向北。黑衣人依旧隐匿着。只是身上背着经书，有点不舒服。申国皇宫里，小昭后提出杀和尚的意见，终究被否决了。不过也再次证明了小昭后真的是一心为了申国。以前还有谣言，小昭后是荆国送来的细作。当然，是很早的谣言了。那时候小昭后还不是小昭后。申国人办事讲究圆滑，润物细无声之间能把事情办好，最好。这么多年申国的繁华都证明了，这种治国之道的正确。武人治国只会战火纷飞，民不聊生，文人治国，才能强国富国，百姓才能过上安稳的日子。这是申国文人最骄傲的一点。人骄傲了之后，总难免有些膨胀。于是做事，就有些隆长的规矩。从礼部尚书十万火急的提意见，到下去落实，选谁去做这件事，做这件事的人要任什么职务，从礼部选还是从九卿选，还是从六部其他部门。难免要一翻利益争夺。这是一件露脸的事情，办好了，说不定会流芳百世。能被写上史书。这是文人最喜欢干的事情。这个争执有点久。所以大和尚，能够从容的拿着书，去申学宫。不过也因为大和尚露面。更让那些监视的人，放松了警惕。大和尚爬不了悬崖。并不是所有人都能像十七和神佑这样，轻松的从蔓藤上下悬崖。所以大和尚只能去申学宫。不过他没有什么特殊的身份，他只是一个和尚。要进申学宫找人，也需要答题。大和尚有点紧张，自己只是会念经，经文都背不下来，答什么题啊。不过还是念了一句阿弥陀佛，按照他们的规矩来。因为师弟说了，务必要把书当面还给他，给他当面道声谢。好在，雨天来申学宫游览的人不多。也不需要等待。大和尚直接抽到了一个问题。看到那个问题，大和尚有点惊讶。然后很欢快。那张纸上写着：“申学宫门前有几座庙。”他不擅长写字。能识字是因为要念经。总不能看不懂经文上的字吧。所以跟着师父识字了。此刻他拿着申学宫门口的炭笔。据说也是申国公主发明的东西，很是便捷。不需要细细的磨墨，就可以用。当然，文人书写的时候，还是用毛笔。毕竟一支精心做成的毛笔，那柔软的毛，蘸着饱满醇厚的墨汁，写出来的字，本身就是一种赏心悦目。他握拳，拿着炭笔，他以为是和毛笔一样的，使劲很轻，但是动作隆重。所以再见大和尚误会了。申学宫的知了，往日也是很吵的。

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