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这或许和她出生和成长的年代有关，她算是‘网络原住民’吧，对于他们这一代人来说，知识的分享简直是一种常识。而自己想要什么知识，也会下意识的求助于网络，而网络也几乎不会让他们失望。对于他们来说，隐藏这种知识，那才是奇怪的操作吧。不过这种气度在这个时代却是不多见的，就算早就知道连翘在这些事上向来大度，人也非常好。但真的经历这些，依旧会让这些同行觉得相当有触动。专门隆重地去感谢总觉得有些过度了，但是一声不吭也过意不去。其中一人就压低了声音道：“等一会儿可以走的时候，咱们就分散开来走。我传》，说实话，这小说如今可是吓到许多人了呢！”梁百岁想起《裴引章传》的内容，放声大笑起来：“确实，今日有和我一起追看这部小说的同行，个个都后怕的不行呢！”《裴引章传》现在在市场上是一部让大家难以评价的小说，这当然是一部很优秀的小说，从话题度和销量就可以看出了。但是这部小说所摊明的一些东西，确实让很多读者，尤其是男性读者一时之间难以接受了。《裴引章传》是一部宅斗小说，这本没有问题，这个时代也有类似的小说。世情小说里，主人公常是富商之流，往往有后院女人的斗争。这些隐藏在暗处，男子往往看不见摸不着的厮杀，在以往的作品中也是有体现的。然而那种程度的体现和《裴引章传》又不能同日而语了，一个是业余说说，就像做副业一样，另一个可是专门做这件事！再加上连翘不是庸手，出来的作品当然力度不同！而且还有一个最大的不同，那就是以往有这种内容的世情小说，主角往往是个男子，读者读书的时候视角也站的是这个男主角。所以妻妾之争、妾室争宠啥的，再惨烈，也显现不出来了。看在眼睛里，反而是一种愉悦的享受——至少对男性读者来说是这样。种马文的读者会因为小说中女性角色的撕逼大战而感到难过吗？当然不会啦！实际上如果会的话，那只能说这小说的定位出现了误差。作者不应该去写种马文，有那样的感染力，写点贵圈真乱的胃疼小说有前途的多！但现在就不一样了，《裴引章传》的主角是女性。而且读者是一路见证她成长的，所以很清楚这个人物的美好与坚强，苦衷与痛苦！简而言之，全世界都想害她，生活不容易，选择义无反顾地陷入宅斗中，她也是为了保护自己啊！挺狗血、挺白莲花的，然而读者就是吃这一套啊！华夏传统的观念里面，都希望女性忍耐忍耐再忍耐，并且具备很多‘驯服’的美德。实际上直到二十一世纪了，人类都突破地球，进入太空了，这个观念依旧在悄无声息地影响着国人。不只是男性，甚至很多女性都在向其他女性施加这种观念她们是真的相信这个，而且无法容忍别的女性挑战这个。有些时候大家会说，女性平权之路最大的敌人其实不是别的，还是她们自身，这也不是没有道理的。这一影响下，影视剧和其他文艺作品在表现女性角色的时候就有了自身跳不出的藩篱。要么，女主角承载了传统的审美，善良、美好、隐忍、乐于牺牲，总之就是傻白甜、白莲花那一套，甚至更极端一些——任凭命运如何折腾她们，她们始终顺从，最后轻而易举地‘原谅’。

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